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第149章 虫族——演讲

人表现出反社会性,本质上是因为人的智能发展暂时不足, 人的认识能力暂时有限。人与人之间的矛盾冲突暂时无法得到妥善解决的时候, 就会出现人与人之间相互伤害的行为, 所以人会表现出反社会性。

反社会性是人自我保护,人和社会缺陷对抗的行为。因为社会存在的意义是为了个人更加强大, 当个人不断受到社会伤害的时候, 就会表现出自己暂时违背社会的能力,这样的能力就是人的反社会性,而这样的反社会性,在社会对个人造成伤害的问题得到解决的情况下会自然消失。

————反社会性。

在大家都在做同一件事情的时候,如果你不去做, 说的轻一点儿是‘孤僻’,说的重了,就是‘异端’。

这样的行为, 从人类历史上, 上可以追溯到人类开始部落而居。下可以追看到现在各种被排斥的学生,进而演化出来的校园暴力。学校外面因为压力和排斥, 最后抑郁自杀的白领。

人类尚且会因为排斥自杀,更何况这些必须依靠‘伙伴’才能保持机体不会出问题的虫——虽然虫族不会和蚂蚁一样,数量不足的时候会身体机能下降不吃不喝,但是一旦真的缺少伙伴而且清楚它们离自己很远之后, 情绪低落, 焦躁不安等等负面情绪立刻就会涌上心头给它们最大的打击。虫族的自杀率同样不低, 而且自杀多来自于同伴的忽视这一点, 是最高的自杀原因之一。远远甩其它理由十几个百分点。

这种来自于身体上的生理反应,安乐也是无法控制的。人类这种脱离社会还能存活的,尚且还需要不断在兽性和理智面前做出各种抉择。更何况虫族这种根本无法反抗自己‘兽性’的存在,为什么虫族一定要建立行星城,与虫们的生理缘故也是有很大的缘故。但不管怎么说,这种情况安乐不仅不能忽视,还必须顺从它。

作为人类,安乐拥有属于个体的‘反社会性’。因为她作为个体的参入社会的前提是它能够做到1 12的情况,也就是增强了自己的力量,让自己变得更好。在这样的情况下人肯定会拥护这个社会。但如果做不到……

那句话怎么说来着,‘王侯将相宁有种乎’,反了呗。

然后整个兔子的历史,就是建立一个能够给予大部分人利益和安稳的国家——国家因为人治的腐败等种种原因,开始无法给大部分人利益和安稳——大部分人觉着自己活不下去了,开始造反——新的国家建立……这样的循环至今没有出来。

而这样的循环虫族是根本没有过的体验,它们的治理只能说一个词,稳。

非常的稳,稳到一代又一代的老女皇死亡新女皇继位,这样的轮回持续了数千年,从部落进入帝国。在进入星际时代。

你很难说这样的发展是错误的,因为它们以这样的方式延续了一代又一代,直至现在。如果不出问题,那么它们还有可能继续传承下去。

如果说,文明是社会表现出较高发展阶段的状态,那么,一个国家的文明程度,取决于他们对待弱者的态度。

人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的,而虫族呢?

它们的传统已经持续太久了。

安乐明白,没有传统,就没有文明。但没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。

在第一篇极其温和的文章之后,安乐的笔锋一转变得犀利至极——对准现在对于兵虫学习机甲的制度就开了炮。

政治是一门艺术,不过对于政治一般有这几种看法。有的人凭借着实力凌驾于政治之上,作为‘大佬’不屑于玩这个。有的自觉自己是被政治玩弄的对象所以反感这个,也有一部分不高不低的,觉着政治真是一门极高的学问需要努力研究。当然还有一种就是拥有足够的政治嗅觉,能拿政治当做跳板让自己更上数层楼的——

在对这几种人翻来覆去思考了数遍之后,安乐觉着哪种都不适合自己。

这不是人类存在的世界,有时候它们真的很‘直’,‘直’到上层如果不公布事情,那么真相到底如何它们就真的就不去问。

说实话如果安乐是治理这些虫族的‘统治者’,她可能非常开心,每天都没有烦恼,也不用担心它们反抗自己的统治,只需要安排好它们的职业就可以了。

不过很可惜的是安乐不是女皇,这个世界也没有女皇。没有女皇的情况下不得不用一种,在人类眼中看起来颇有些畸形——不对,应该是在接受一夫一妻教育的人类眼中,看起来有些畸形的方式,去维持基础的人口延续。虽然现在人们无比的反感二孩政策,因为它给很多女性造成了各方面的压力,比如就业再生育,甚至是一个不平衡男孩的出生后面有更多女孩死亡的情况,但不管怎么说,这是整个人类延续必须的方式,毕竟总得有人生,才能有人延续,传承——这点对于虫族也是如此。

只是畸形的两性关系安乐还不能触碰,一方面是因为安乐对虫族水有多深没有摸透不说,一方面她的年龄和经历也不符合这个。比起来其它,与自己同属于一群的,都是兵虫,且知识面了解更多的机甲,才是她开刀更好的方式。

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